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商品訊息功能
商品訊息描述
金剛砂陶土精雕佛像 新上市財神彌勒佛(含木製底座)
省錢達人【挖好康雕 塑 家 的 介 紹 】
這位台灣的本土雕塑家，創作已有三十年餘年，他早年擅長雕刻人物面具的雕刻創作，親近佛法後，創作以佛像為主，結合傳統與現代藝術風格的雕塑別有特色，自我期許能將藝術注入生命力。一九九九年他發願創作十萬尊不同造型與面相的佛像；經過近十年的努力，甫於今年年初完成雕塑十萬尊佛像的發願。
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佛像是採用高溫且反覆燒製而成的，尤其是彩繪上去的顏色，每彩一色便再燒製一次；直至彩繪完畢，已不知要反覆燒製多少次了。故質地非常地堅硬，若放置久了，有灰塵不易清洗，只要用清水小流量地沖洗便可乾淨(木製底座儘量不碰水)。
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每尊的法相非常地莊嚴且栩栩如生，完全採用手工雕塑、繪製而成的，雕工細緻無比。
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商品訊息特點
材質：金剛砂陶土
尺寸：長5.5公分面寬 9公分高9公分(不包含木製底座)
尺寸：長7.5公分寬8.5公分高10公分(包含木製底座)
總重：215公克
顏色：木色
◎ 本產品網頁因相機拍攝畫素關係，圖檔色澤可能會略有所差異，以實際商品為準。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
中菲行國際物流集團在拓展中國及全球物流版圖持續進行，旗下空運(中菲行)及海運(得美行)雙品牌經營，已在青島增設專職海運服務的自有行銷服務據點，成立得美行國際貨運代理（上海）有限公司青島分公司，而得美行廈門分公司也將於今〈30〉日開幕營運，提供客戶海運專職服務團隊以及更完善的服務網絡，對當地蓬勃發展的海運物流事業更是如虎添翼。未來青島分公司專注服務高科技機電產品、服飾及紡織、消費性電子、化學暨生技醫藥品與汽車零組件產業的客戶，而廈門分公司則將目標設定為消費性電子、機電設備、衛浴配件與服飾及紡織產業客戶群提供服務。
集團執行長林天送及大中華區海運總經理高忠儀日前出席青島舉行的盛大開幕儀式時表示：「得美行於上海、寧波、天津、深圳、香港及廣州等重要海港皆有自營據點提供海運專職服務，而青島、廈門兩個新據點將形同我們在中國海運物流版圖的完美生力軍，進一步強化中國主要海運樞紐的布局。我們亦計劃於2017年針對各海港與全球策略聯盟夥伴密切合作，並結合碼頭、場棧(堆場)以及公共訂艙平台的優勢資源，攜手創造更完整的海運物流供應鏈網絡。」青島及廈門雙雙名列中國交通運輸部評定之中國前十大海運港口，而全球權威海運雜誌Lloyd'sList於最新排名中將青島列為世界第八大港口，可以看出其在海運上的重要性。
該集團表示，旗下美國子公司DimercoExpress(USA)Corp.同時獲得國際知名數據服務機構Datamyne的肯定為無船承運人（NVOCC）類別，榮登2016年「中美航線前五十大貨代企業」。根據該機構對美國進出口統計數據，中菲行今年(截至10月)從中國至美國港口的海運運輸貨量(不含中轉港貨量)海運貨物吞吐量近20,000TEU。中菲行自2012年併購美國進出口報關服務公司並成立DimercoCustomsBroker-ageServicesCo.Ltd.，為中菲行全球客戶提供進口美國貨物專業的一條龍服務。集團佈局海運事業的經營成效亦反映在其持續成長的貨量表現上，今年(截至10月)在海運物流上的貨量表現較去年同期成長32%達187,000TEU的吞吐量。
根據中菲行的最新財報，該集團十一月份營業額達新台幣13.8億，較去年同期成長8.1%；今年截至11月的營業額達新台幣144.01億，較去年同期成長6.8%。其中，北美及歐洲地區表現穩健成長，年初至今(截至11月)的營業額分別較去年同期分別成長29.7%及31.1%，而十一月份營業額則較去年同期分別增加20.6%及45.4%。未來，中菲行將持續發展雙品牌策略，以期帶來下一個營利高峰。
中菲行國際物流集團執行長林天送(右二)及大中華區海運總經理高忠儀(左二)日前出席得美行國際貨運代理（上海）有限公司青島分公司舉行的盛大開幕儀式。
旺報【記者李怡芸╱台北報導】
以近半世紀的時光潛心創作，多部作品更被改編為電影與電視劇，獲得眾多讀者和觀眾喜愛。本名嚴停雲的作家華嚴，近日集結其作品集推出的新作《永恆的戀歌》，全書新舊作品並陳，反映她走過戰亂，透過文字與書寫見證生命百態的執著精神。
華嚴的祖父嚴復是中國近代史上重要的思想家，也是將《原富》（《國富論》）等西洋思想譯介至中國的啟蒙者；父親嚴叔夏曾任福建協和大學文學院院長，母親林慕蘭則是板橋林家花園主人林本源的小女兒。家學淵源、幼承庭訓，但卻是在4個子女陸續出生，專職家庭主婦的空檔，才開始了她的創作。
積蓄十年才華噴發
華嚴的大女兒，國際知名的歷史學者葉文心憶及母親的寫作之路，「雖然依傍了父親的報業出版渠道，但是在當年文字可以得禍，男女又有性別區分的架構之下，顯然沒有得到父親積極的支持。」儘管如此，華嚴的學養與抱負，仍透過文字建構出家庭生活之外的世界，第一部長篇小說《智慧的燈》便一舉成名。
1961年3月，《智慧的燈》在《大華晚報》連載，同年7月便推出單行本，短時間內再版了7次，作家鍾梅音曾指出，這部小說雖是華嚴的處女作，但「小說的人物造型如此生動，經緯結構又如此嚴密，顯然曾經長久的醞釀過程。她把積蓄十年之久的才華一次傾倒出來，因此下筆有沛然莫之能御的氣勢。」
父病中讀完首部小說
葉文心也指出，華嚴自大學以來有記日記的習慣，也有收藏往來書信的習慣，因此從《永恆的戀歌》所收錄的文章，便可看出華嚴的周遭及文字習慣，並在今天全然轉換的時空之下，體現了新的意義。
《智慧的燈》出版後，最令華嚴欣喜的莫過於與她一海相隔多年，當時因入境證寄遲了一步，而未能與母親、兄姐一道來台的父親，也找到了她這部作品，並在病中讀完。《永恆的戀歌》中收錄了早年華嚴的父母在福州、上海兩地相隔，卻遲了60年才透過「辜汪會談」帶回的家書。葉文心在序中指出：「母親在父母都已長逝之後讀到這批久事羈旅的家書，感慨萬千」，卻也見證了時代與跨越時空的思念。
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